第34章 神朝(2/4)

千年而已。

    西勒尔乡间葡萄酒品尝协会邀请函上的“瑞卫皇朝之前”这句话信息量很大。

    尽管科学严谨的主流学术界不予承认，并不妨碍“神朝”这一传说在一部分人当中受到追捧，有关神朝的各种典籍、故事在世界各地都有粉丝，神朝中那些能够移山填海的大能、各种神迹，实在是很对浪漫主义幻想者的胃口。

    有一些收藏家也热衷于满世界地收购所谓“神朝”的文物，是真是假也无从考证，但确实形成了一个小范围的市场，这一状况延续了多年。

    和学界的审慎不同，这些“神朝”爱好者，完全放飞自己的想象力，对“神朝”中人物的超能力脑补出各种解读，还出版分享各自的研究成果，几十年下来居然蔚然成风，俨然形成一个学派——“神朝学派”，还产生了一位盟友，那就是一批边沿学者们自发组织的非主流研究方向：神话学。

    如时来新打过交道的马田教授，就是南昊联邦国内比较出名的一位。

    西勒尔乡间葡萄酒品尝协会组织的这次鉴赏会，明眼人看到这些信息就能猜到，这些东西的来路一定有问题。不过这在那些富豪收藏家圈子里，这算不上什么，甚至是正常操作，那些人私人藏馆内的藏品就没几件是正常渠道能够得到的。

    在内部小圈子私下里处理一些来自遥远昆北的文物，也不会有什么麻烦，当然低调是最好的选择。

    能玩这种收藏的都是行家，对玉璧的介绍肯定具有含金量，时来新认真地看完了邀请函上的有关叙述。

    它来自于古代某个不可考时期的陪葬品，可能跟神朝有关，当然也可能是一种宣传手段，究竟是不是真的谁能说得准。不过不排除它来自皇族的陵墓，是灵柩的重要组成部分，上面的神秘图腾非常有研究价值，有助于解开这个传说中与神有关的皇朝隐藏的秘密云云。

    看到这里时来新有些咋舌，这里说的要是不假，可做的文章就大了。试想一下，皇族的灵柩被他们得到了，当中最有价值的不是这些坛坛罐罐、金银珠宝，是里面的遗骸。既然是神的皇朝，历代皇帝就是神的后裔，那就不是凡人，遗骸是神裔的，研究价值巨大