世纪之梦——信仰战争 第二章 《家犬起源》(3/7)

来。

    但是这片雪原的植物却以苔类为主，人类的聚居点恐怕无法形成稳定的畜牧链，但是考虑到这片雪松林，便足以为眼前的村寨提供肉类正常过火，或许也有坚果或者浆果生长。

    神明大人并没有为扎特说明具体要做什么，独立完成思考的过程也是必要的一环吧，与其说是神谕不如说是一场试炼。

    【嗯，也许可以试试那个。】扎特思索了一番，看着雪松林和周围的环境，大致了解到村寨目前的情况。【如果让狼带着足够多的食物的话，也许就不会被村寨里面的人过于惊慌了。】

    如果是普通的小动物的话可以让狼去狩猎，至于自己则是在一旁采集松果或者浆果。【而且有危险的存在的话，自己也可以应付的了。】

    于是乎扎特拿定了主意，带着六只狼前往雪松林狩猎动物，自己离狼不要太远，免得有意外发生。

    过程扎特虽然想了很久，但是最关键的部分似乎还没有想到，直至回想起过去发生的事情。

    那是一个雨夜，啾啾立在希兹的肩头听索菲亚讲一本她看过的，名为《家犬起源》的书籍。

    虽然扎特对此并不感兴趣，但是在强大的记忆力基础上还是想起来其中一些语句。

    人类最初还在最原始的社会阶段时要脱离渔猎时代依靠的技术分别是原始农业，制陶、驯养家畜还有磨制石器。

    先不论最后出现的原始农业，从陶器说起，那时候制造的陶器没有色彩光泽，是单纯的容器，因为人们需要把绝大多数时间放在摘果撅茎以及猎兽叉鱼上，并没有足够的时间和精力去改进。

    但是从原始农业开始，虽然播种和收割集中耗费了大量的时间，但那之后收货的粮食却可以支撑聚落一年左右，从而让人们不需要把时间完全花费在采集渔猎上。

    尤其是聚落并不是所有人都需要从事农业，其中部分让就能生产足够的粮食，这让其余人可以其他工作，比如猎兽，叉鱼，割藤编筐，打磨石器，搭炉烧陶，亦或是饲养动物。

    当专门制作陶器的人就会在聚落中出现。他们有精力尝试制作陶胚的方式，调整烧制的火候，设计陶器的器型，最终量和质都足以成为农夫们的日常用具。

    而在渔猎时期，因为