第2章 命运的玩笑(3/11)

使国无富利之实，而秦无强大之名也。”

    “李客卿的历史学的还挺好，”嬴政评价了一句。

    “是，李客卿是荀子的高足，”蒙毅说，“读史使人明智，荀夫子肯定也是懂得这个道理的。”

    “荀卿现在在哪？”嬴政问，“能请来吗？”

    “王上，荀夫子已经作古了。”蒙毅说。

    “王上不是不喜欢儒生吗？”蒙恬问道。

    “荀卿又不是一般的腐儒，”嬴政说，“可惜了。”

    “大王，没事，师傅死了，这不是还有徒弟嘛，”蒙恬说。

    “徒弟和师傅只怕是差的有点远，”嬴政说，“罢了，不说这个了，继续念。”

    “今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？

    “必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。

    本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！

    “所以饰后宫，充下陈，娱心意，说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。

    “朕什么时候偏爱过锦缎和美女了，”嬴政不满，“我在你们心里就是这么个形象？”

    “大王，这是打比方，打比方，”蒙恬说，“不是骂您。”

    “算了，”嬴政挥挥手，“继续念。”

    “夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》《卫》《桑间》《昭》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。

    “今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。

    “今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人