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第2246章 预言与命运(2/5)

    惊鸿一瞥的画面,并不能成为确定的未来。



    实际上,很多预言,都是主观臆测和幻想。



    将幻想的结果当成现实,实际上就是自我欺骗而已。



    比如。



    巫族曾经预言,李星会是未来巫帝。



    实际上,这个未来巫帝只是一个觉醒了巫族圣体的天才,并没有具体相貌和名字。



    任何人觉醒巫族圣体,获得巫族传承,都可以是这个未来巫帝。



    比如神藏天帝,若是他意外觉醒了巫族圣体,获得巫族传承,与巫族的大能意识有了沟通,一样可以获得未来巫帝的称号。



    将未来的幻想,当成既定的事实,便将自己的一切寄托于那不切实际的幻想上,这才是最为愚蠢的行为。



    哪怕是佛门,也不是一味的求佛祖保佑。



    佛门也是讲究心强志坚,以心诀破除一切魔障。



    佛修遇上劫数,并不是去求佛祖、拜菩萨,而是以自身入局,自身去化解劫难。



    因为,在佛修内心,自身就是如来,就是菩萨!



    以劫数去求佛祖、求菩萨,不过是虚妄的幻想,企图一位强者来庇护自己,来解决自己的劫难。



    这种事情,就是把他人当成了佛祖、当成了如来、当成了菩萨,对于佛修而言,自身便存在了一层见识障,将来便永远无法成就佛祖。



    就算佛祖普度众生,那也是解决邪魔、破除业力、调和天灾,让大多数人获得安稳和安定,而不是帮助某个特定的人或物。



    本自具足,便是佛的内核!



    一切危难和缺漏,都要向内求索,而不是向外求助!



    从佛修的理念来说,最不相信因果和命运的,其实正是佛修。



    当然,佛修又是以因果来入道。



    这一点看起来很矛盾,实际上仔细推敲,就会发现非常合理。



    因为越是了解一个东西,就越是会理性对待。



    ……



    

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