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第817章 我们就在这里跟着看?(2/3)

人!比如《黄河大合唱》的作者冼星海就是疍家人。而至于港岛的疍家人……我就出两个名字吧:霍英东,周润发。”

    “他们都是疍家人?”骆羽博瞪大眼睛道。

    萧鹏点头。

    骆羽博不解:“你不说这些我还真不知道呢。嘿嘿,说不定我也是疍家人。”

    萧鹏摇了摇头没说话。

    事实上他作为一个北方人也不了解疍民的事情。

    在贝宁看到那里的水上村落里的人时,当时大使馆的人告诉他那些人当年是为了躲避战乱才到水上生活,这点儿和龙国的‘疍民’很像。

    其实‘疍民’的来源说法不一,包括疍民自己都有各种说法,有人说疍民是被汉武帝灭国的闽越人的后代;也有人说是东晋时期反抗晋朝失败的‘天师道’卢循的军队残部;也有人说是远超灭亡对躲避汉人下水的蒙古人后裔;也有人说是王审知入闽时的附件原住民……

    但是不管哪个说法都是躲避战乱才去了水上。

    这点儿和贝宁的水上村落里的人完全一样。

    后来一部电影又加深了萧鹏对‘疍民’的印象。

    那部电影就是热播大剧《长津湖》。

    《长津湖》开始的时候,吴京饰演的伍千里回到家乡,他的父母都住在船上,五千里也说他家‘世世代代飘在水上’;而他的梦想是给家里盖两栋房子。

    当时他父母对知道可以上岸的时候那种喜悦溢于言表。

    而这段剧情反应的就是疍民的生活。

    之所以骆羽博没有听过‘疍民’这个称呼其实也不奇怪。

    疍民的历史基本上就是受歧视的历史,关于各种史书里对疍民的记载基本上没有好事!事实上‘疍民’这个称呼就有侮辱的成分在内。

    比如《檐曝杂记》里关于疍民的记载是:‘广州珠江疍船不下七八千,皆以脂粉为计……疍女率老妓买为己女,年十三、四即令接客……七八千船,每日皆有客’;再比如《夜雨球灯录》里更过分:‘父荡桨,母操舵,兄亲执缆,女任烹调,其女子率幼习丝竹歌舞,破瓜时便使应客’。

    这些记载固然有污蔑的成分,但是也说明当时疍家确实存在着这样的现象。

    龙国刚

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