第21章 神祭之地(3/5)

数，其实不是，十年只是笼统的说法。也就是说，陈雪寒当年临摹油画的时间大概是1990年，也就是十四年前，当时小哥应当是正从雪山回来。自上一任德仁被杀，到现在的德仁出现，中间间隔了快二十年。或许自1990年那幅油画出现后，德仁说的它会遇到的三个有缘人确实是张海客吴邪和他。而且看样子，大喇嘛是主动成为德仁的。总算理清楚了，张杌寻舒了口气，对德仁道：“我想知道油画上的人在雪山深处经历了什么，还有你说的那位贵客。”德仁微微颔首，闭上了眼睛，开口就是一股禅意，“那件事情，我还记得。”说罢起身，端着那盏烛灯走到一边高大的架子跟前，往后走到最后一排，抬手指了指其中底部一个很大的雕花红木箱子，对站在他身侧的张杌寻说道：“带着它，随我到我的房间来。”张杌寻蹲下看了看那木箱子，竟然意外的在角落里发现了一颗小小的火焰符号，而且不知为何，越看这箱子上的雕花纹路，他越觉得熟悉。按照之前的推测，看样子张门雨曾经的确来到这里寻找过假青铜门，他在心里问系统，“你要我从青铜门里取的东西，是不是张门雨曾经放进去的？”“是的。”系统没有否认，“他是我的第二任宿主。”“张门雨后来去哪儿了？”张杌寻问。系统的声音迷茫了些许，“我也不知道，那时候的我还不够强大，很多时候我都处于沉睡中，等最后一次苏醒，我只根据感应找到了你。”张杌寻皱眉，莫非只有当上一任宿主死后，系统才会脱离去寻找下一任。“你最后一次沉睡之前，他去了哪里，这你总该知道吧。”“不知道。”系统回答，“但他把那里称作神祭之地。”“这世上真的有神？”张杌寻万般不相信，他更觉得这是一种奇异的力量，就像系统和神树。“或许。”系统顿了下，“不同于人类神话体系中从古至今传颂的有载体的神，那是一种只存在于意识概念里的，虚无的神。”虚无在科学里的说法是不存在，但在一部分唯心学者看来，虚无是宇宙终始之外的一种没有任何意义和属性的超时空，超物质的绝对存在，是万象之源，万物之归宿。佛教中“虚无”是“空”，无不仅是一个独立的字，更是无为、无形、无己、无名，虚是若有若无，恍兮惚兮，杳冥玄妙的道炁状态，是有的载体。虚无是人类意识无法穿透和触摸的一种无知觉状态，通常借以死亡的方式表现