第六百二十三章 整合(2/6)

怕是老一辈好守着方言，或者族群文字，也无法阻挡时代的滚滚浪潮，毕竟这些人终究会老去，当年轻人当家做主的时候，那就意味着族群原生文化的消亡。 当然，并不是所有的文化都消亡，而是那些不合时宜、跟不上时代脚步的文化习俗，会被淘汰出局。 比如婆罗洲的不少部落人，有嚼槟榔的习惯，而槟榔这个东西在人革联的规定中，属于高毒植物，是严禁私人种植和销售的。 在强力的管控下，当地人嚼槟榔的习惯，自然迅速从人群中消失。 对于本身就没有觉醒族群意识的天竺各地，白玉楼有很多方法，可以改造这里。 哪怕他们此时拥有5300万人口，也没有让白玉楼感到无法解决。 毕竟这5300万人口，还要分为17个大族群，几百个小族群，简直是一盘散沙中的典范。 天竺是一个散装文明的调侃，可不是在开玩笑，而是这个地方的真实写照。 其实天竺这个名词，很大程度上，是一个地理区域名词，而不是一个国家名词。 …… 收到白玉楼和郝建的汇报之后，郑森成立天竺总督区，任命白玉楼为天竺总督，让他着手当地的改革工作。 包括象雄州的安排，也一并交给了白玉楼。 白玉楼计划将143万吐蕃人中的120万人，全部迁入天竺的恒河平原，再从天竺迁移一部分人口，进入南洋和大洋洲。 当然，这其中的工作，肯定是伴随着血雨腥风的，估计至少有三百万人会被清理掉。 另一边。 在象雄州的雅江河谷中。 一支地质勘探队伍，正在驻军和当地向导的帮助下，调查着这里的海拔高度、地形地貌、动植物。 在横断山脉、象雄高原、巴蜀盆地等地区，也存在不在少数的调查队伍。 怒江与澜沧江之间的横断山脉上空，一艘飞艇缓缓降落在一片河谷平原之中。 这里只有一个小部落，人口不到两百人，属于哀牢诸部。 很快这个小部落就被控制住，调查人员和50名士兵留下来，又卸下了一大堆物资。 而这个部落的人，除了三个被留下当向导，剩下的人全部都打包带走，送他们去洞庭湖平原生活。 这也是对于横断山区原住部落的常用处理方案，除了少数几个地方，保留城市和定居点，剩下的地方全部清空，作为自然保护区。 调查队伍的带队队长王勃，是一个背着步枪的年轻人，他是地质和水利专业的学者，曾