第65章 我就是写出《2666》的作家(2/5)

界级的作家、政治家，名记者，商业大亨在这里发生过的小故事。一旦想到那些灿若繁星的人类群星，李傲就开始为爱荷华的聂华令感到悲哀。李傲是见过聂华令的，不仅如此，余光钟也见过聂华令，甚至于聂华令和白人丈夫保罗的相遇，最初就是在一场余光钟主办的作家研讨会中发生的。但世事过于无常，这些人竟然都相聚在了美国，而且成了敌人。爱荷华是文学的城市，这是其自封的，爱荷华的首府人口仅仅不过二十万，是一个彻头彻底的农业州，人口稀少，经济水平在国家内部也相对一般。而波士顿是正儿八经的漂亮国核心城市，它不仅仅拥有全美最密集的大学数量，在经济发展程度、地区出版社数量等也冠绝全美。更为重要的是，1773年12月16日，在波士顿这个地方发生了“波士顿倾茶事件”，这成为美国独立战争的导火索，也是塑造美国其精神的重要历史。美国人无数次的提到这一事件。从这个角度来说，如果说爱荷华是文学之城，那么波士顿则是艺术之城、体育之城、智慧之城、自由之城，是城市中的城市……它就是美国文化本身。余切不是一般的籍籍无名的大陆作家，他是个怪胎，聂华令和他打嘴仗，就像是乡村消息封闭的羽量级拳击手出言挑衅，却惹到了原本在另一个擂台的重量级拳王跨界来复仇。结局是很显然的。卡门走之后，李傲忍不住问：“余切，你的拉美文学大作我虽然没有看过，但我想想肯定很有水平。文化的隔阂是我们东方人闯荡西方的大难题，有一些东西，我们东方人先天就无法写出来。”“因为我们写出来了，别人不认。”是的，这是很直观的。三十年后，越南人写的乡村文学你会看吗？菲律宾拍的白领职场剧你会看吗？在余切那本《出路》写出来之前，其实东南亚有无数华人作家写了很多此类，马来西亚、泰国等地还爆发了足以影响其文学历史的大辩论，他们都是本地的文学天王巨星，但是十亿中国人一概不知。这种文化隔阂不像是理工科那样可以被强行打破，实际上任你如何天才也无法扭转。余切说：“但是核子文学是不一样的，我可以写，你也可以写。中国人都可以写。”此时，更多的访问团成员从酒店房间里面走出来，静静的听着余切的陈述。“为什么？”李傲代表他们问出来了。余切反问道：“你觉得核子文学由哪些国家的人来写比较合适？”“苏联