第206章 高铁版“二桃杀三士”(2/3)

道教，但是都不会选择道教为国教，只是因为道教的人不好驯化。”“道士下山为救世，盛世归隐不留名。”“道士传承少是因为他们要求高，道士天资聪颖那是基本条件，能成为道士的个个都是天才，一般人他们看不上。”“道教当年奔赴倭国破了八纮一宇镇魂塔，牺牲了好多道士，敬佩！”“1956年道协成立，全国仅26人到场！致敬大德！”......李世民脸色一沉。他的父亲李渊为了给皇族脸上贴金，宣称道家鼻祖老子李聃是李家的先祖。他这几年也表现的是重道抑佛。所以，道教在大唐还算是有些地位的。他也知道道教这些道长，有反，是真的敢造。但是只要没有人喊“苍天已死，黄天当立”，他都可以睁一只眼，闭一只眼，任其发展。然而道教的入教门槛比较高，需要天资聪颖，所以道教的人数一直不多。怎么后世道教不兴的原因，竟然和倭国有关！连道长都下山抗倭，可见华夏后世当时的战争有多惨烈。当时的道教，必定是十教九空！且下山抗倭的道长也都壮烈牺牲！如今还得等到八月过完，海上没有飓风，才能训练水师。倭国的仇，暂且先记下！等水师训练完毕，他势必要荡平倭国！李世民顿了顿，一脸沉重的说道：“道教，堪称华夏国教！”乱世下山，十不存一！兵解他乡，魂守华夏！......在各朝皇帝感慨之际，下一个视频开始播放。【高铁版，二桃杀三士！】......永乐年间。朱瞻基看到这个标题一阵疑惑。这个故事他自然是知道。晏婴仅仅凭着两颗桃子，不费吹灰之力就除掉了三位勇士，又不得罪齐景公。他之前在史书中读到这个故事的时候，很是不理解这几人。三个人分两颗桃子分不匀，就自杀了。为了区区桃子，这至于吗？朱棣看到朱瞻基一脸懵逼的表情，知道他在想些什么。“乖孙，你是不是不知道春秋时期的那三人为什么会自杀？”朱瞻基连连点头。朱棣笑道：“这件事情发生时，还没有礼崩乐坏。”“在那个时期，世人将名声置于生命之上。因此，那两颗桃子代表的是名声。”朱瞻基恍然大悟。“如果只有一个桃子，谁得到了自然是荣耀。”“可是有两个桃子，没有得到桃子的人，就是耻辱。”“就是不知道华夏后世高铁版“二桃杀三士”又是什么。”“难道也会有人因此自杀？”朱棣也猜不到，于是两人的目光齐齐向天幕看去。......【